Հատված
В 19-ом веке М.Ю. Лермонтов написал два очень красивых стихотворения, которые имеют похожие названия: «Молитва» и «Молитва странника». Эти два стихотворения имеют глубоко личностную структуру. Они глубоко отражают тонкое психологическое состояние лирического героя. «Молитву странника» Лермонтова можно назвать любовным стихотворением. В этом стихотворении Лермонтов своеобразно обращается к Богородице. Лирический герой стихотворения признается в любви к юной девушке. Герой говорит, что он просит не для себя, он со своей участью смирился и несет свой крест. Но за судьбу любимой девушки герой просит у Божьей матери, которая является «теплой заступницей» всех женщин на этой земле. А чего же герой просит для своей любимой девушки? Мы думаем, что в его просьбе сформулирован идеал счастливой женской доли, и еще вообще счастливая доля жизни. Герой говорит, что хочет, чтобы его любимая девушка была окружена достойными и хорошими людьми: «дай ей сопутников, полных внимания», он хочет чтобы его возлюбленная полноценно прожила ее молодые годы: «молодость светлую», и была спокойна в старости лет: «старость покойную», а чтобы в печальный час смерти ее душу принял самый лучший ангел в небесах.Самый интересный нюанс то, что в этом стихотворении образ самого героя уходит на второй план, уступая свое место образу лирической героини.
Об этом свидетельствует уже первая строка этого произведения: Я, Матерь Божия, ныне с молитвою Пред Твоим образом, ярким сиянием, Не о спасении, не перед битвою, Не с благодарностью иль покаянием…В представленных строках любимая девушка героя предстает как кроткая, нежная, юная девушка, как светлое и чистое существо. Это утверждают следующие эпитеты «душа достойная», «душа прекрасная», «дева невинная», «сердце незлобное», В этом стихотворении четко и глубоко прослеживается контраст между главным героем и его любимой девушкой. Самого себя главный герой характеризует как пустынного странника, который принадлежит к «миру холодному», а лирическую героиню стихотворения причисляет к «теплому миру». Возможно, это и является причиной того, что они не могут быть вместе. Можно сказать, что в этом стихотворении звучит нота трагичности и некая неразделенная любовь.
Գրականության ցանկ
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. По заказу Казанской Епархии, 1994.-1376 с.
2. Андроников И.Л. Лермонтов. Новые разыскания. — Л.: Советский писатель, 1948.-166с.
3. Аннинский Л. Скитальцы: Еврейская тема в русской лирике // Вопросы литературы. — 1993.- Выпуск 3. Асмус В. Круг идей Лермонтова // Литературное наследство. — 1941.- т.43-44.
4. Архипов В.А. М.Ю. Лермонтов. Поэзия познания и действия. — [М.]: Московский рабочий, 1965.
5. Афанасьев В.В. М.Ю. Лермонтов. — М.: Молодая гвардия, 1991.- 558 с. — (ЖЗЛ).